Friday, April 25, 2014

Goa : 'Temples to be place of dharmashiksha'

Goa : 'Temples to be place of dharmashiksha'

April 25, 2014 
Chaitra Krushnapaksha 11, Kaliyug Varsha 5116
Mapusa (Goa) : Hindu organizations in Goa will organize a workshop for temple committees and priests at Mapusa with an intention of transforming all temples of Bardez into centres of imparting education about dharma and to unite all the committees in order to solve problems related to temples.
This is a first of its kind exercise in Goa beginning from Bardez and will be held in other talukas of the state.
The organizers said that followers of other faiths spread their religion through their places of worship and it was necessary for Hindu temples to spread religious knowledge through temples which is presently lacking.
The workshop which will be held at Sateri hall in Khorlim in Mapusa on April 27 is organized jointly by Gomantak Mandir and Dhaarmik Sanstha Mahasangh, Hindu Janajagruti Samiti and other Hindu organizations.
Speaking on behalf of the organizers Narayan Rathwad said that "temples are not meant merely for worship and for performing ritualistic worship, they are the centres of spreading dharmashikshan (knowledge of religion), followers of other faiths get dharmashikshan from their places of worship, hence Hindus should get dharmashikshan through temples."
Important issue like acts to be avoided at temples, the role to be played by priests, problems faced by temples, efforts to be put in to provide security to temples, how to protect the sanctity of temples, are going to be discussed at the workshop. There are about 200 temples in Bardez taluka. Organizers claimed that there was tremendous response from temples committees for the workshop.
Source : TOI

कर्नाटक : मुस्लिम व्यवसायी बन गए भगवान शिव के भक्त, मंदिर निर्माण के लिए समर्थन

कर्नाटक : मुस्लिम व्यवसायी बन गए भगवान शिव के भक्त, मंदिर निर्माण के लिए समर्थन

April 25, 2014
वैशाख कृष्ण पक्ष ११, कलियुग वर्ष ५११६ 
यहां दिए गए उदाहरण से यह स्पष्ट होता है की किसीने मुस्लिम व्यवसायी के उपर भगवान शिवकी उपासना करने के लिए दबाव नहीं डाला था न किसीने फसाके उन्हें शिवजीकी उपासना करने पर बाध्य किया था । इससे हिंदु धर्म की महानता का पता चलता है । - संपादक
धर्मपुरी (तमिलनाडु): कर्नाटक का एक मुस्लिम व्यवसायी कृष्णागिरि जिले में एक गांव में भगवान शिव का भक्त बन गया है और उनके मंदिर के निर्माण के लिए अपना समर्थन दे रहा है।
५७ वर्षीय एस मोहम्मद साभियुल्ला उर्फ बाबू अन्ना धप्पाकुली गांव में भगवान शिव का भक्त बन गए हैं क्योंकि उनका मानना है कि उनकी प्रार्थना करने से अदालत में लंबित एक मामले में उनके पक्ष में फैसला आ गया।       
मोटे अनाज के व्यवसायी और कर्नाटक के अनाईक्कल में एक विवाह भवन चलाने वाले साभियुल्ला दो दशक पुराने पारिवारिक संपत्ति विवाद को लेकर परेशान चल रहे थे। उन्होंने अपनी समस्या एक दोस्त को बताई जो उन्हें २००४  में पश्चिमी घाट के देनकानीकोट्टा स्थित मंदिर में लेकर आया जहां उन्होंने पूजा की। उनका मानना है कि उनकी प्रार्थना के कारण उसी वर्ष उनके पक्ष में फैसला आ गया जिसके बाद वह भगवान के भक्त बन गए।

स्त्रोत : प्रभात खबर

Thursday, April 24, 2014

Uttarakhand Governor joins drive to rebuild Shankaracharya ‘samadhi'

Uttarakhand Governor joins drive to rebuild Shankaracharya ‘samadhi'

 

 
 April 24, 2014 
Chaitra Krushnapaksha 10, Kaliyug Varsha 5116
 
Uttarakhand Governor Dr Aziz Qureshi made a symbolic offering by placing soil in the sacred kalash brought here by the Yatra from Kaladi to Kedarnath for the restoration of the Samadhi of Adi Shankaracharya in Kedarnath which was damaged in the natural disaster June 2013. The yatra reached the Raj Bhavan on Thursday.
In his address, Dr Qureshi said that this occasion was "historic and inspiring us to ensure that serving suffering humanity was the real religion of a human being. Shankaracharya wanted to end the cruelty that was being rendered in the name of religion. He had given us the message that we must protect suffering and underprivileged people." The idea of collecting soil from all places that Shankaracharya had visited was important. It meant that the entire country was together in expressing its devotion to the ideas of the great Guru. Farmers, labourers, youth and people of all religions were part of this devotion. Despite the disaster, people had not given up and had faced the challenges with the support of the Government, NGOs, defence forces and para military forces. The Char Dham yatra in the State would now be more organised, safe and convenient.
Dr Qureshi expressed gratitude towards the organizers (faith Foundation, Delhi) of the yatra titled Mission Kaladi to Kedar. This would evoke good values among people and bring them together. This yatra would also convey the message to pilgrims all over the world that Uttarakhand was safe to visit. The Governor said he would also be present at the samadhi sthal on June 16 when the restoration work will begin. President of the yatra Col Ashok Kini, Secretary Raghav Chaudhary, coordinator Sanjiv Gaur and Shantanu Gaur (Uttarakhand incharge of Shankaracharya Peethh Govardhan Mathh, Puri), Vinod Aggarwal from Rishikesh, KK Aggarwal from Haridwar were all present. They presented the Governor with a picture of the four Vedas.

Tamilnadu : HC refuses to appoint Natarajan temple officers

Tamilnadu : HC refuses to appoint Natarajan temple officers


 

 
  April 24, 2014 
Chaitra Krushnapaksha 10, Kaliyug Varsha 5116
Tamilnadu : The full import of the Supreme Court judgment in the Chidambaram Natarajan Temple case dawned on the Tamil Nadu government on Tuesday, when the Madras high court followed the verdict and ruled that it cannot appoint executive officers to any temple under its control without first arming itself with a specific rule.
Justice S Nagamuthu said maladministration of temples in Tamil Nadu could not be curtailed unless the government frames rules under Section 116 of the Hindu Religious and Charitable Endowments Act empowering its commissioners to regulate temple administration by appointing executive officers.
"Unless rules are issued by the government and the conditions in the rules are satisfied, the commissioner of HR&CE department shall have no power to appoint any executive officer, irrespective of whether it is religious denominational temple or not," held Justice S Nagamuthu on Friday.
"But so far no such rules have been issued by the government."
The present case relates to the show-cause notice issued by the HR&CE commissioner to the famous Vaithianathaswamy Devasthanam at Vaitheeswarankoil in Nagapattinam district on February 12, asking as to why an executive officer should not be appointed to manage the affairs of the temple, in view of certain allegations. Specifying six irregularities, the notice said the officer could manage the temple for a period of one year.
The temple challenged the notice pointing out that in the absence of a specific rule prescribing conditions upon which an executive officer could be appointed. It argued that the apex court handed over the administration of the Chidambaram Natarajar Temple back to the Podhu Dikshitars on the ground that there was no rule and executive officers could not be appointed for an endless period.
Unless rules are issued by the government, the commissioner of HR&CE department shall have no power to appoint any executive officer.
The case relates to the show-cause notice issued by the HR&CE commissioner to Vaithianathaswamy Devasthanam in Nagapattinam district on February 12, asking why an executive officer should not be appointed to manage the affairs of the temple.

Wednesday, April 23, 2014

नैनीताल में रज्जू भैया प्रेक्षागृह का लोकार्पण

नैनीताल में रज्जू भैया प्रेक्षागृह का लोकार्पण

नैनीताल स्थित सुप्रसिद्ध प्रेमा जगाती सरस्वती विहार विद्यालय के परिसर में  नवनिर्मित रज्जू भैया प्रेक्षागृह का गत 6 अप्रैल को लोकार्पण हुआ. राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के सरसंघचालक श्री मोहनराव भागवत ने लोकार्पण किया.  इस अवसर पर उन्होंने कहा कि शिक्षा का लक्ष्य राष्ट्र का निर्माण होना चाहिये. धर्म,संस्कृति,सुसंस्कार और समाज के संरक्षण के साथ विकास के पथ पर चलने से ही सशक्त भारत का निर्माण होगा. उन्होंने कहा कि विद्या भारती देश के कोने-कोने में इस तरह की शिक्षा अपने विद्यालयों  के जरिये दे रही है,यह देखकर आनन्द की अनुभूति होती है. इससे पूर्व श्री भागवत ने विद्यालय परिसर के पास ही बीस शैयाओं वाले ‘दान सिंह बिष्ट अस्पताल’  और एक अभिभावक भवन का भी लोकार्पण किया. उन्होंने ‘मधुकर छात्रावास भवन’ को भी विद्यालय को समर्पित किया. सरस्वती विहार विद्यालय के अध्यक्ष डॉ. ए.पी. सिंह ने बताया कि विद्यालय में आधुनिक शूटिंग रेंज की भी स्थापना की गई है. इस वर्ष आपदा प्रबंधन और पर्वतारोहण विषय भी पाठ्यक्रम में शामिल किये जायेंगे. इस अवसर पर श्री अशोक बेरी, श्री दिनेश जी, श्री ब्रह्मदेव शर्मा भाई जी, श्री चन्द्रपाल सिंह नेगी, श्री बिन्देश गुप्त सहित अनेक वरिष्ठ कार्यकर्ता उपस्थित थे.


मनुष्य को मनुष्य बनाने वाली प्रयोगशाला है रसोई घर

मनुष्य को मनुष्य बनाने वाली प्रयोगशाला है रसोई घर

‘मां की कोख से जन्म लेने के पश्चात् हमारा शरीर तो मनुष्य का होता है, परन्तु क्या हम मनुष्य हैं, इस बात पर प्रश्नचिन्ह अंकित होता है? क्योंकि मनुष्य बनने के लिए विशेष गुणों की आवश्यकता होती है, जिसके बिना वह पूर्ण हो ही नहीं सकता’. ये विचार हैं सुप्रसिद्ध चिंतक श्री विवेक घलसासी के. श्री घलसाली पिछले दिनों मध्य प्रदेश के दमोह में आयोजित श्रीगुरुजी व्याख्यानमाला को सम्बोधित कर रहे थे.
कार्यक्रम का शुभारंभ मुख्य वक्ता श्री विवेक घलसली,श्री बहादुर सिंह, श्री विवेक शेण्डेय एवं डॉ. कृष्ण सदाशिव पित्रे ने मां वीणापाणी, भारत माता, डॉ. हेडगेवार एवं श्रीगुरुजी के चित्र पर माल्यार्पण एवं दीप प्रज्ज्वलन कर किया. श्री घलसासी ने कहा कि वर्तमान में हम कहां हैं और किस प्रकार हैं, यह चिंतन करने की आवश्यकता है. क्या हम सच्चे भारतीय हैं अथवा सिर्फ भारतीय होने का स्वांग रचते हैं? अनेक तर्कों एवं प्रमाणों को प्रस्तुत करते हुए उन्होंने कहा कि दिन की शुरुआत अच्छी बातों के साथ होनी चाहिये. पृथ्वी, सूर्य एवं मां को प्रणाम एवं उनके प्रति कृतज्ञता ज्ञापित करना चाहिए. वहीं रसोई घर के विषय में कहा कि यह मनुष्य बनाने वाली एक प्रयोगशाला है जिसमें पके हुए भोजन को हम ग्रहण कर शरीर को पुष्ट करते हैं.
वर्तमान समय में परिवारों में बढ़ रही संवादहीनता तथा एकल परिवारों पर कटाक्ष करते हुए उन्होंने कहा कि अब तो दीवार पर टंगे सास-श्वसुर  को पसंद करने वाली बहुओं की संख्या बढ़ रही है जो निश्चित रूप से चिंतन का विषय है. साधनों से नहीं साधना से परिवार बनते हैं.  सरस्वती वंदना आकाशवाणी व दूरदर्शन के कलाकार एवं संस्कार भारती के प्रांत सह संगठन मंत्री श्री नवोदित निगम के मार्गदर्शन में प्रस्तुत की गई. कार्यक्रम की अध्यक्षता सागर विश्वविद्यालय के पूर्व डीन डॉ. कृष्ण सदाशिव पित्रे ने की.

बाबासाहब ने अनुच्छेद 370 का किया था विरोध

बाबासाहब ने अनुच्छेद 370 का किया था विरोध

जिस प्रकार से विश्व की राजनीति में कार्ल मार्क्स ने मजदूरों के पक्ष में अमिट छाप छोड़ी है, उसी प्रकार से आधुनिक भारत के इतिहास में बाबासाहब भीमराव रामजी अंबेडकर ने पूरे राष्ट्र में वंचित समाज के पक्ष में सामाजिक और राजनीतिक चेतना जागृत की है.
आज भारत का जन साधारण उनको सिर्फ आरक्षण नीति के प्रवर्तक के तौर पर जानता है. आम आदमी यह भी जानता है कि वह हमारी संविधान सभा की प्रारूप समिति के अध्यक्ष भी थे. इस तरह वह भारतीय संविधान के निर्माता माने जाते हैं.
अंबेडकर ने महिलाओं को पुरुषों की संपत्ति में समान अधिकार दिलाने के लिये भी बहुत कुछ किया था. इसके अलावा अंबेडकर संविधान के अनुच्छेद 370 के विरुद्ध भी थे. हालांकि अंबेडकर महात्मा गांधी के प्रखर विरोधी थे, तब भी कांग्रेस पार्टी ने सन् 1947 में उन्हें देश का पहला विधि मंत्री बनाया था. महात्मा गांधी ने उनको विधि मंत्री बनाये जाने का विरोध नहीं किया था.
विधि मंत्री के तौर पर उन्होंने हिंदू कोड बिल तय किया था, जिसमें हिंदू महिलाओं को संपत्ति में पुरुषों के बराबर हकदार बनाया गया था. यह कदम उस समय इतना क्रांतिकारी था कि तत्कालीन पंडित नेहरू की सरकार इसे कानून का दर्जा नहीं दिलवा पाई. इस कारण इन्होंने वर्ष 1951 में विधि मंत्री पद से इस्तीफा दे दिया था. बाद में लोकसभा का चुनाव हारने के बाद बाबासाहब वर्ष 1952 में राज्यसभा के सदस्य बने और जीवनपर्यन्त इस सदस्यता को बरकरार रखा.हिंदू कोड बिल सभी हिंदुओं के लिये था, ना कि सिर्फ वंचितों के लिये.
विधि मंत्री पद से उनके इस्तीफे के बाद नेहरू सरकार हिंदू कोड बिल को टुकड़ों-टुकड़ों में संसद में पारित करा पाई. टुकड़ों-टुकड़ों में बने ये कानून थे:
* हिंदू विवाह अधिनियम 1955
* हिंदू उत्तराधिकार अधिनियम 1956
* हिंदू अल्पवयस्कता और संरक्षता अधिनियम 1956
* हिंदू दत्तक और भरण-पोषण अधिनियम 1956
बाबासाहब अंबेडकर चाहते थे कि सभी भारतीयों के लिये एक जैसा कानून  यानी समान नागरिक संहिता बने. उन्होंने संविधान के अनुच्छेद 44 में राज्य के नीति निर्देशक सिद्धांतों के अंतर्गत ऐसा प्रावधान किया था. परंतु आज तक वोट की राजनीति के कारण उनका यह सपना पूरा नहीं हो सका. समान नागरिक संहिता का सबसे अधिक विरोध भारत के वे कट्टरवादी मुस्लिम करते हैं जोकि मुस्लिमों के सही मायने में हितैषी नहीं हैं.
इंग्लैंड में तो समान नागरिक संहिता लागू है, लेकिन वहां के मुस्लिम तो उसका विरोध नहीं करते हैं. वर्ष 1982 में लेखक लंदन के रीजेंट पार्क स्थित यूरोप की सबसे बड़ी मस्जिद के इमाम से मिला था. वह इमाम सऊदी अरब के थे और कभी भारत में लखनऊ में भी रहे थे. उनसे इस लेखक ने पूछा था कि इंग्लैंड में आप लोग मुस्लिम पर्सनल लॉ लागू करने की मांग क्यों नहीं करते हैं? इमाम ने अपने जवाब में कहा था कि इंग्लैंड में अभी हमारी आबादी कम है, जब वह बढ़ जायेगी तब यह मांग की जायेगी.
जहां तक संविधान के अनुच्छेद 370 का प्रश्न है, बाबा साहब कश्मीर को विशेष दर्जा दिए जाने के पक्ष में नहीं थे. जिस दिन संविधान सभा में 370 पर चर्चा होनी थी, तो अम्बेडकर ने उसमें हिस्सा नहीं लिया था. हालांकि वह अन्य चर्चाओं में बोले थे. अनुच्छेद 370 के पक्ष में सभी दलीलें अय्यंगर ने दी थी. ये बातें विकिपीडिया में बलराज मधोक को उद्धृत करते हुए कही गईं हैं.
बाद में, तत्कालीन प्रधानमंत्री पंडित नेहरू ने कहा था कि यह अनुच्छेद 370 अस्थायी प्रावधान है. हालांकि वोट की राजनीति के चलते यह उसी तरह से एक प्रकार का स्थायी प्रावधान हो गया है, जिस तरह से विभिन्न संविधान संशोधनों के जरिये आरक्षण व्यवस्था लगभग स्थायी जैसी बन गई है. अम्बेडकर द्वारा बनाये गए भारत के मूल संविधान में आरक्षण सिर्फ शुरू के दस वर्षों के लिये था.
आज बाबा साहब के समर्थक भारत के विभिन्न राजनीतिक दलों में हैं. इनमें कांग्रेस पार्टी, भाजपा और कम्युनिस्ट पार्टियां भी शामिल हैं. इस लेख का उद्देश्य सभी दलों के बाबा साहब समर्थक सांसदों को यह याद दिलाना है कि वे देश में समान नागरिक संहिता (कॉमन सिविल कोड) लागू कराने के लिये और अनुच्छेद 370 हटवाने के लिए कार्य करें. बाबा साहब के जन्म दिन 14 अप्रैल को उनकी प्रतिमा पर सिर्फ फूल माला चढ़ाना ही काफी नहीं है.

(लेखक डॉ. संतोष कुमार तिवारी झारखण्ड केन्द्रीय विश्वविद्यालय, रांची में जनसंचार केंद्र के अध्यक्ष हैं)

संरक्षण में चल रहा गोकशी का अवैध व्यापार

संरक्षण में चल रहा गोकशी का अवैध व्यापार

पश्चिमी उत्तर प्रदेश में पुलिस व सफेदपोश नेताओं के संरक्षण में बड़े पैमाने पर गोहत्या जारी है. इतना ही नहीं गाय के मांस को गुपचुप तरीके से बेचने का काम भी यहां धड़ल्ले से बिना रोक-टोक किया जा रहा है. यहां कुछ अधिकारी और नेता मिलकर निजी हितों की पूर्ति के लिये समझौता कर गोवध के मामलों को दबाकर इसमें संलिप्त लोगों को बचाने का काम कर रहे हैं. पुलिस एवं नेताओं की इस कार्यप्रणाली से जहां गो-भक्त एवं हिंदू संगठन बड़े चिंतित हैं, वहीं उनमें भारी रोष भी उत्पन्न हो रहा है.
हिंदू संगठनों एवं गोभक्तों का गोवंश तस्करों और गोहत्या करने वालों के साथ सीधा टकराव भी हो रहा है. गोकशी करने वाले इतने हठी हैं कि वे दारुल उलूम देवबंद के फतवों और उत्तराखंड के राज्यपाल अजीज कुरैशी के सद्परामर्श को मानने को तैयार नहीं हैं. ध्यान रहे, दारुल उलूम, देवबंद हर वर्ष ईद उल जुहा के मौके पर मुसलमानों से गाय की कुर्बानी न करने की लिखित में अपील जारी करता है. दारुल उलूम ने अनेक बार मुसलमानों से अपील भी की है कि वे गाय के प्रति हिंदू भावनाओं का सम्मान करते हुए गोवध विरोधी कानून का हर सूरत में पालन करें. गांधीवादी अजीज कुरैशी ने उत्तराखंड का राज्यपाल बनने के बाद प्रदेश में अपने समुदाय द्वारा की जाने वाली गोकशी की घटनाओं का संज्ञान लिया था और इस पूरे इलाके में इस धंधे में जुटे प्रभावशाली लोगों की बैठक बुलाकर अपील की थी कि वे गोकशी से बाज आये और हिंदुओं के लिये पूज्य गो माता का सम्मान करें. लेकिन राज्यपाल के इस पवित्र आह्वान पर किसी के कान में जूं नहीं रेंगी.
गायों के रोजाना हो रहे वध से चिंतित देवबंद के मौहल्ला कानूनगोयान निवासी पर्यावरणविद् एवं गो-गंगा प्रेमी शशांक जैन कहते हैं कि हिंदू धर्म के ही नहीं, बल्कि दूसरे सभी पंथों के लोगों द्वारा भी गाय को पाला जाना बेहद जरूरी है,  क्योंकि गाय से मिलने वाली हर वस्तु सिर्फ एक जाति या संप्रदाय के लिये ही नहीं बल्कि पूरी मनुष्य जाति के लिये बहुत ही महत्वपूर्ण है. शशांक कहते हैं कि कोई भी पंथ गाय का वध करने की अनुमति नहीं देता है और हिंदू धर्म में तो गाय की पूजा की जाती है, क्योंकि गाय में करोड़ों देवी-देवताओं का वास माना गया है. वह कहते हैं कि यदि गोवंश का आये-दिन इसी तरह वध होता रहा तो एक दिन आयेगा जब गाय का अस्तित्व ही समाप्त हो जायेगा और उससे प्राप्त दूध, दही एवं घी को भी लोग पूरी तरह से तरस जायेंगे, फिर भी न जाने क्यों भारत सरकार गोहत्या को रोकने के लिये कोई कठोर कानून क्यों नहीं बनाती.
मुजफ्फरनगर के शाहपुर, बसीकलां, कसेरवा, हरसौली, तावली, निरवानी, बसदाडा, कैराना एवं कांधला आदि ऐसे इलाके हैं, जहां सबसे ज्यादा गोकशी होती है. सहारनपुर में बेहट, देवबंद और सरसावा में प्रतिदिन गोहत्यायें होती हैं. सहारनपुर जिला गो तस्करी का गढ़ बन चुका है. यहां आये दिन गोवंश एवं गो मांस से भरे वाहन हिंदू संगठनों द्वारा पकड़े जाते हैं. पुलिस मामले तो दर्ज करती है, लेकिन सफेदपोश नेताओं के दबाव में वह गो तस्करों और गोकशों को जेल नहीं भेजती है. इससे इस अवैध कृत्य पर अंकुश नहीं लग पा रहा है.
उत्तर प्रदेश में लागू गोवध निवारक अधिनियम के अंतर्गत न केवल सभी प्रकार के गोवंश की हत्या पर प्रतिबंध है, बल्कि गोवंश को राज्य में एक स्थान से दूसरे स्थान पर ले जाने या बाहर ले जाने पर भी प्रशासनिक पाबंदी है. इसके बावजूद प्रदेश भर में गोवंश की तस्करी और अंधाधुंध हत्यायें जारी है. आजादी के समय भारत में 18 करोड़ से ज्यादा गोवंश था जिसमें से 40 प्रतिशत अकेले उत्तर प्रदेश में था. वर्ष 1993 की पशु गणना के अनुसार गाय-बैल-बिजार-बछड़े-बछिया आठ करोड़ 90 लाख थे, जो वर्ष 2003 में घटकर आठ करोड़ 30 लाख रह गये. बढ़ते मांस निर्यात के कारण 2003 से गोवध और गोवंश की तस्करी विकराल हो चुकी है.
देश में गोवंश की 26 प्रमुख नस्लों में से 16 बिल्कुल खत्म हो चुकी हैं. सरकार ने 2007 की 18वीं पशु गणना के आंकड़े इस डर से जारी नहीं किये हैं कि वास्तविकता जान कहीं जनता भड़क न उठे. गोकशी में सहारनपुर मंडल शीर्ष पर है, जहां 24 वर्षों के दौरान गायों की संख्या चार लाख घट गई. 1988 में सहारनपुर मंडल में 7 लाख 97 हजार 877 गोवंश था जो 2012 में घटकर 3 लाख 97 हजार 301 रह गया. मुरादाबाद मंडल में 1988 में 10 लाख 76 हजार गोवंश था.2012 में यह 7लाख 54 हजार 595 रह गया. मेरठ मंडल में 1988 में 6 लाख 70 हजार 608 गोवंश था जो अब घटकर 5लाख 60 हजार 909 रह गया.
गो उत्पाद रोगों से लड़ने में उपयोगी
देवबंद के छिम्पीवाड़ा निवासी व आयुर्वेद की किताबों के विशेष जानकार एवं गो-गंगा प्रेमी गौरव सिंघल कहते हैं कि आयुर्वेद की पुरानी किताबों में साफ लिखा है कि गाय का दूध पौष्टिक तथा घी और दही स्वास्थ्य के लिये लाभकारी होता है और उसके सेवन करने से किसी प्रकार की कोई बीमारी नहीं रहती है. सिंघल कहते हैं कि किताबों में यहां तक लिखा है कि गाय के मांस से टीबी जैसी भयंकर बीमारी जन्म ले लेती है, जो कि मनुष्य के लिये बड़ी घातक है.
सिंघल कहते हैं कि गो मूत्र के सेवन से बाय एवं गठिया रोग तक पूरी तरह से दूर हो जाता है और गाय की सेवा मात्र से सांस की परेशानी दूर हो जाती है. वहीं श्री कृष्ण गोशाला, देवबंद में तो गाय के गोबर से केंचुए पालन करके खेती के लिये अति उपयोगी जैविक खाद तैयार की जा रही है और गोमूत्र से गंभीर बीमारियों के उपचार की दवा बनायी जा रही है.
देवबंद गोशाला, में इस समय 200 से ज्यादा गाय और उनके बछड़े आदि हैं. यहां केंचुओं के पालन और उनके जरिये बनने वाली जैविक खाद से होने वाली आय गायों के पालन पर ही खर्च होती है. इसकी खाद बहुत कम समय में बनकर तैयार हो जाती है. जांच से यह भी पता चला है कि केंचुये द्वारा तैयार जैविक खाद बीमारी फैलाने वाले सूक्ष्म जीवों से रहित होती है.
गोशाला में दो क्विंटल केंचुये हैं. एक क्विंटल केंचुये 24 घंटे में एक क्विंटल गोबर खायेंगे तो उससे 50 किलो खाद बनेगी, जो सूखकर 25 किलो रह जायेगी, गोशाला पांच रुपये किलो की दर से किसानों को जैविक खाद बेचती है.

मीडिया के सहारे भारत में उथल-पुथल फैलाने में जुटी है माओवादी, चर्च और जिहाद की तिकड़ी

चौतरफा आक्रमण की चौसर

मीडिया के सहारे भारत में उथल-पुथल फैलाने में जुटी है माओवादी, चर्च और जिहाद की तिकड़ी
पिछले 10-15 सालों से देश के हर हिस्से में बहुत बड़े अनुपात में मतान्तरण का काम जारी है. यह मुख्य रूप से हिंदुओं को ईसाई बनाने के लिये किया जा रहा है. वैसे तो तमाम चर्च किसी इमारत के दायरे में रहकर अपने काम से काम रखने वाले हुआ करते थे. लेकिन पिछले 15 साल से वे धीरे-धीरे आक्रामक होते गये हैं. ये लोग अचानक पूरे देश में किस तरह व्यापक रूप से सक्रिय हुये हैं, इस पर ‘ब्रेकिंग इंडिया’ पुस्तक ने पर्याप्त रोशनी डाली है. देश में अनेक स्थानों पर चर्च संगठनों के लोग माओवादी टोलियों के साथ दुर्गम स्थानों पर जाते हैं एवं चर्च के मिशनरी व माओवादी अपने-अपने काम में जुट जाते हैं. ऐसे अनेक संदर्भ इस पुस्तक में आये हैं. ईसाई मिशनरी, जिहादी व माओवादी, ये तीनों घटक पीढ़ियों से एक-दूसरे के शत्रु रहे हैं एवं पूरे विश्व में कहीं युद्घ तो कहीं शीतयुद्घ में रत हैं. फिर भी आपस में ये शत्रु घटक यहां एकजुट हो रहे हैं. स्थानीय परिस्थिति के अनुसार उन देशों के घटकों पर विजय पाने के लिये परस्पर सहयोग की ये प्रक्रिया पूरे विश्व में उन्होंने सफल करके दिखाई है. भारत और पूर्व सोवियत संघ के विरोध में महासत्ताओं ने तब अफगानिस्तान में जिहादियों की ही मदद ली थी. भारत के नागालैंड एवं उत्तर-पूर्वी राज्यों में स्वतंत्र देश के लिये आंदोलन खड़ा करने हेतु बैप्टिस्ट चर्च एवं माओवादियों की मिली-जुली कार्रवाइयां चल रही हैं. विश्व के अनेक भागों में स्थानीय स्तर पर ऐसे गठबंधन किए गये हैं. भारत में हाल ही तक अविश्वसनीय प्रतीत होने वाली गतिविधियां गहरी पैठ बना चुकी हैं एवं अपने विशाल एजेंडे पर चल रही हैं. इसका पूरा मानचित्र इस पुस्तक के कारण अत्यंत व्यापक रूप में सामने आ रहा है. इस सबका प्रमुख कारण है स्थानीय जनता का दुर्लक्ष और सत्ताधीशों द्वारा घुसपैठियों के लिये अनुकूल नीति अपनाना.
ईसाई मतान्तरण राष्ट्रांतरण ही होता है, यह पूरे विश्व का अनुभव है. पिछले पांच सौ वर्षों में पूरे विश्व की महासत्तायें इसी प्रक्रिया से जमी हैं. ऐसे मतान्तरण का राष्ट्रीय स्तर पर विरोध करने जैसा राजनीतिक वातावरण आज नहीं है. राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ परिवार के अनेक संगठन इसका पूरी शक्ति से विरोध कर रहे हैं. अन्य अनेक संगठन अपने-अपने स्तर पर काम कर रहे हैं, लेकिन आक्रमण जितना व्यापक है, उसकी तुलना में यह काम सीमित है. ‘ब्रेकिंग इंडिया’ पुस्तक ने इस मतान्तरण के लिये पूरक घटक एवं अपने आसपास के अनेक घटकों से परिचित कराया है. पिछले एक हजार वर्ष में जो आक्रामक घटक थे, वही आज संगठित आक्रामक बने हुये हैं. यूरोपीय, जिहादी एवं मंगोलिया के मंगोल, मंगोल यद्यपि  जिहादी थे, लेकिन उनकी आक्रामकता अधिक तीव्र थी. इन तीनों घटकों की आक्रामकता एवं आज के संदर्भ में आक्रामकता, इनमें एक महवपूर्ण समानता है, वह यह कि इस आक्रामकता का खासा विरोध होता नहीं दिखता.
इस एक-दूसरे को मदद करने की प्रक्रिया के कारण उसका दायरा व्यापक है. ये घटक अपने-अपने देश में काम कर ही रहे हैं. लेकिन उनके काम में जो ‘एक्स्पोर्ट क्वालिटी’ है, उसमें सबसे समान चीज है-उग्रवादी. हमें इस आक्रमण के जो पहलू समझने हैं, उनमें है कि, उनकी साजिश कैसे काम करती है. इसमें भी कुछ खासियत दिखती है. इस काम में अगुआई अमेरिकी विश्वविद्यालयों ने की थी. देश विदेश की सभ्यताओं का अध्ययन करने हेतु अमेरिकी विश्वविद्यालयों में खास विभाग शुरू किए गये, उनमें कुछ युवाओं को छात्रवृत्तियां दी गईं. उसी से यह सिलसिला शुरू हुआ था.
ये जानकारी केवल उदाहरण के लिये है. लेकिन जिन विश्वविद्यालयों में ऐसे कामों की सौ-सौ वर्ष की पृष्ठभूमि है, उनमें आज संपूर्ण अमेरिका, भारत पर कुछ शताब्दियों तक राज्य करने वाला ब्रिटेन एवं अधिकांश यूरोपीय देश अकेले एवं स्वतंत्र रूप से इस काम में लगे हैं. उनके मत में, स्वतंत्रता के बाद भारत में अभी भी अव्यवस्था है. लेकिन एक बार यहां उपरोक्त विभाजनवादी, उग्रवादी एवं घुसपैठियों को शत्रु मानने वाली सरकार एवं संगठन अपने राष्ट्रनिर्माण के काम में स्थिर हो गये, तो वहां विभाजनवादियों का काम करना कठिन हो जायेगा, इसलिये यह विषय कई पहलुओं से समझ लेना आवश्यक है. इसलिये अध्ययनकर्ताओं को संगठित रूप से आगे आने की आवश्यकता है. ‘ब्रेकिंग इंडिया’ पुस्तक के आने के बाद भारत एवं पूरे विश्व में एक विचार-मंथन शुरू हुआ है. इस पुस्तक की तरह अनेक दूसरे प्रयास भी सामने आ रहे हैं. किसी भी देश के बंदरगाह अथवा विशाल सागर तटों पर अनेक माफिया सक्रिय होते हैं. बिना कर दिये माल लाना एवं उसे देश में फैलाना, यही उनका उद्देश्य होता है. कोई संस्था अथवा पंथ का अनुयायी उनसे मदद मांगे, तो वे मदद देने को तैयार होते हैं. ऐसे समय में वे पांथिक प्रवृत्ति के प्रतीत होते हैं. लेकिन तस्करी के लिये वे किसी की भी मदद लेने के लिए तैयार हो जाते हैं. जो मदद करे वह मित्र एवं जो विरोध करे वह शत्रु, यह उनका सीधा हिसाब होता है. उन सबका अपना मताभिमान होता है, लेकिन कारोबार को लेकर वे कुछ भी करने को तैयार होते हैं. इस लेख में इन माफियाओं का उदाहरण देने का कारण यह दिखाना  है कि जैसे भिन्न उद्देश्य रखने वाले ये लोग ऐसे कामों के लिये संगठित होते हैं,  इन आक्रामक घटकों का एकत्र आना भी कुछ वैसा ही है. इस पुस्तक के 18वें अध्याय में दोनों तरफ के काम में माहिर लोगों एवं संस्थाओं की सूची दी गई है. ये सूची जिस तरह इवांजेलिस्ट लोगों एवं संस्थाओं की है, वैसी ही जिहादी एवं माओवादियों की भी है. इनमें से अनेक नाम हमारे मीडिया में आये दिन आ रहे हैं. इन लोगों के जो संयुक्त काम होते हैं उनकी जानकारी उन संगठनों के वरिष्ठों तक को भी नहीं होती. एक बार इस सूची का स्वरूप समझ में आने पर हर प्रांत में कौन-कौन ऐसे लोग होंगे, इस बारे में अंदाजा लगाया जा सकता है.
इनमें से एक महत्वपूर्ण नाम है डा़ विशाल मंगलवाडी. प्रदीप निनान थामस, रवी जकरिया, विजय प्रसाद का भी उल्लेख अपरिहार्य है. ये लोग इस मूल संकल्पना के जनक नहीं हैं और इतिहास जिनकी जानकारी ले, ऐसे षड्यंत्र भी इन लोगों के नहीं हैं. लेकिन अगले तीस पैंतीस वर्ष में इन तीन उग्रवादी संगठनों का काम किस तरह का होगा, इनके काम देखने से इसकी झलक मिलती है. माओवादी एवं चर्च के एकत्र आने का उत्तर-पूर्व भारत के नगालैंड एवं अन्य हिस्सों के बाद महत्वपूर्ण उदाहरण है ओडिशा. नगालैंड जैसे दुर्गम प्रदेश के बाद मध्य भूमि में इस तरह संपूर्ण राज्य पर छा जाने का उदाहरण ओडिशा ही है. इस तरह की भूमिका सार्वजनिक रूप से ईसाई मिशनरी डा़ विशाल मंगलवाडी पूरे भारत एवं पूरे विश्व में फैला रहे हैं. गोरिल्ला सेना खड़ी करना किस तरह उपयोगी है, यही उनके अध्ययन का विषय है. इसी तरह विशाल पैमाने पर गोरिल्ला सेना बनाने की पद्धति विकसित करना, यही उनका कार्यक्रम है. यूरोप में ‘हर कोई एक बंदूक दे’, यह अपील उनके प्रचार का हिस्सा होती है. तमिलनाडु राज्य के दुर्गम हिस्सों की जातियां एवं टोलियों का संबंध अमेरिका की प्रणालियों से स्थापित करना, यह प्रदीप निनान थामस की खासियत है. तमिलनाडु ऐसा राज्य है, जहां आर्य विरोधी वातावरण तैयार करने का काम पिछले तीन सौ वर्षों से जारी है. वहां की राजनीति में भी इवांजेलिस्ट संगठनों का अत्यधिक सहभाग होता है. इसमें दुर्गम हिस्सों की जातियों एवं संगठनों को अमेरिका से जोड़ने का काम प्रदीप थामस ने किया है. रवि जकरिया इसी कड़ी के एक इवांजेलिस्ट हैं, लेकिन उनका ज्यादा काम कम्युनिस्टों के साथ है. एक तरफ भारत में सफेदपोश माओवादियों से दोस्ती एवं दूसरी तरफ, अमेरिका एवं यूरोप में भारत में चर्च बनाने के लिये मदद इकट्ठी करना, ये तत्व ये ही काम करते हैं. ‘बाय ए चर्च ऑर बिल्ड ए चर्च इन इंडिया’ मुहिम के तहत उन्होंने काफी पैर फैला लिये हैं.
ऐसे तत्वों के साथ मिलकर सीआईए के लिये काम करने वाला चर्च संगठन है वर्ल्ड विजन. इसने अमेरिका को संपूर्ण विश्व में स्थानीय स्तर पर प्रणालियां बनाकर दी हैं. जिहादी, माओवादी और चर्च में समान स्वभाव यह है कि अपने-अपने देश में वे शांत होते हैं, लेकिन विदेश में वे उग्रवादी ही होते हैं. ‘गॉस्पेल फॉर एशिया’ की भी उतनी ही महत्वपूर्ण भूमिका स्पष्ट हो चुकी है. इन सबमें भारत के मीडिया की अति महत्वपूर्ण भूमिका है. भारत के पचास प्रतिशत से अधिक मीडिया समूहों में चर्च का पैसा लगा है. वैश्विक स्तर पर पत्रकारिता की शुरुआत ही ईसाई मत प्रचार हेतु हुई थी, शायद वह सूत्र आज भी कायम है. हमारे यहां मीडिया पर काम करना यानी अपने विषय उसमें रखना, इतना ही मान लिया जाता है. लेकिन समाज पर परोक्ष रूप से नियंत्रण रखने हेतु मीडिया का अत्यंत गहनता के साथ अध्ययन किया जाता है. इनमें से कुछ बारीकियों पर हम आगे चर्चा करेंगे.

Tuesday, April 22, 2014

Pakistan : Only cremation ground faces neglect

Pakistan : Only cremation ground faces neglect


April 22, 2014 
Chaitra Krushnapaksha 8, Kaliyug Varsha 5116

Lahore : Lahore’s only Hindu and Sikh cremation ground, spread over an expanse of 34 kanals and located near Babu Sabu Chowk, has served the purpose of cremation of only five bodies since its inception in 2000, according to a caretaker and ETBP employee, Benyamin.
As per Benyamin’s account, no Hindu or Sikh body has arrived in the Shamshan Ghat for nearly two years.
The caretaker also told The News that government employees designated by Evacuee Trust Property Board (ETPB) to clean and maintain the cremation site had not visited the property for more than a year.
This scribe visited the Hindu and Sikh cremation ground on Friday. Conditions observed were poor and demonstrated clear government negligence.
The 2005 earthquake had brought down part of the boundary wall, which divides the 35-kanal property into Hindu and Sikh cremation grounds and is yet to be reconstructed.
Last year’s floods had also left deep trenches in parts of the cremation site, which is additionally infested with insects. The house of Benyamin on the site was also partially destroyed by floods.
Talking to The News caretaker Benyamin, the only ETPB employee present on Friday afternoon, said that the obsolete property was now serving nearby farmers. Against ETBP rules governing its properties, these farmers openly let their livestock, including cows and goats, graze on the grass of Lahore’s only Hindu and Sikh cremation ground.
Benyamin claimed ETPB Deputy Secretary-General (Shrines), Azhar Sulehri visited the site often but failed to take note of the deteriorating conditions.
He said the site also lacked proper storage facility for ashes of burnt Hindu and Sikh bodies; instead they were usually disposed of in garbage.
To a question on the Shamshan Ghat’s location, caretaker Benyamin said the Punjab government should have chosen to build a Hindu and Sikh cremation site on a riverbank so that the ashes of the cremated body could be disposed of into the water soon after cremation ritual, in accordance with Hindu and Sikh religious custom.
Responding to claims of negligence, ETPB’s Azhar Sulehri denied caretaker Benyamin’s account and said ETPB workers had regularly visited the site, performing cleaning and maintenance operations. He said the land of the cremation ground was rugged and thus prone to insect infestation.
On the question of bodies, Sulehri said most Sikhs preferred cremating the dead in Nankana Sahib; the birthplace of Guru Nanak located 45 kilometers from Lahore.
The ETPB Deputy Secretary-General declined to comment on the location’s inconvenience for Hindus, who ideally prefer a river-bank cremation site, as well as the illegal pastoral grazing witnessed by this scribe.
According to Pandit Manohar Chand, President of Pakistan Hindu Welfare Council, approximately 300 Hindu families currently resided in the city.
The figure is estimated to be one million in the whole of Punjab. Organizations such as Pakistan Hindu Welfare Council, Pakistan Balmik Sabha and Hindu Balmik Sudhar Sabha have campaigned for a Hindu cremation site in Lahore since 1947 yet the only Hindu and Sikh cremation ground in the City is facing neglect and lying unutilized.
Source : The News

Monday, April 21, 2014

PURI RATH YATRA ON IM’S HIT LIST

PURI RATH YATRA ON IM’S HIT LIST


April 21, 2014
वैशाख कृष्ण पक्ष सप्तमी, कलियुग वर्ष ५११६

BHUBANESWAR


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People in Odisha were shocked to come across reports in a section of the media that the Indian Mujahideen (IM) also had plans to target Shree Jagannath’s last Rath Yatra at Puri. IM members Tehsin Akhtar and Pakistani bomb-maker Waqas have reportedly revealed such deadly plans of the IM during their interrogation by the Delhi Police’s Special Cell.
The reports quoting sources said the IM members also revealed plans to carry a fresh attack on the Buddhist shrine Bodh Gaya in Bihar after their first attempt failed to yield desired results. These inputs have been shared with Bihar and Odisha security agencies apart from Central agencies, the reports said. Sources in the Odisha police said some of these inputs were found to be incorrect, exaggerated and baseless.
The IM”s idea was to create a stampede-like situation in the Puri Rath Yatra by planting serial bombing to achieve maximum casualties. A Special Cell team is camping in Bhubaneswar to recover a laptop that has the elaborate plans to carry out the attack, the reports further stated.
The attack on Rath Yatra at Puri was conceptualised the way the Patna rally blasts were executed, sources said. The SIMI members have been instructed to carry out the serial blasts that would trigger stampede.


Source : dailypioneer.com

पाकिस्तान: सरकारी स्कूलों में जिहाद की पढ़ाई

पाकिस्तान: सरकारी स्कूलों में जिहाद की पढ़ाई

April 21, 2014
वैशाख कृष्ण पक्ष सप्तमी, कलियुग वर्ष ५११६

पाकिस्तान के खैबर पख्तूनख्वां प्रांत में बनी तहरीक ए इंसाफ और जमात ए इस्लामी पार्टी की गठबंधन सरकार ने प्रांत में पिछली आवामी नेशनल पार्टी के शासनकाल में सरकारी स्कूलों के पाठ्यक्रम से जिन इस्लामी और जिहाद संबंधी क़ुरान की आयतों को निकाल दिया गया था, नई सरकार ने उन्हें फिर से पाठ्यक्रम का हिस्सा बनाने का फैसला किया है। 
जमात ए इस्लामी से संबंध रखनेवाले प्रांतीय सरकार में धार्मिक मामलों के मंत्री हबीबुल रहमान ने बीबीसी से बातचीत में इस बात की पुष्टि की कि सरकार ने पाठ्यक्रम की किताबों में तब्दीली लाने का सैद्धांतिक फैसला कर लिया है और इस सिलसिले में काम शुरू कर दिया गया है।
उन्होंने कहा कि चंद दिन पहले इस्लामाबाद में तहरीक ए इंसाफ के प्रमुख इमरान खान की अध्यक्षता में ख़ैबर पख्तूनख्वां की शिक्षा नीति से संबंधित वर्किंग ग्रुप की एक बैठक हुई जिसमें वो जमात ए इस्लामी की तरफ से प्रतिनिधि के तौर पर शामिल हुए थे। उनके मुताबिक इस बैठक में उनकी पार्टी की तरफ से इमरान खान को एक पुस्तिका सौंपी गई जिसमें सरकारी स्कूलों के पाठ्यक्रम से जिहाद और इस्लाम से संबंधित वो तमाम सामग्री शामिल थी जो पिछली सरकार के दौर में पाठ्यक्रम से हटा दी गई थी।
प्रांतीय मंत्री का कहना था कि बैठक में इमरान खान ने ये कहा कि "वो पक्के मुसलमान हैं और वो सरकार छोड़ सकते हैं लेकिन जिहाद के बारे में क़ुरान की आयतों को पाठ्यक्रम से निकालने पर सौदेबाज़ी नहीं कर सकते"।
हबीबुल रहमान के मुताबिक पिछली सरकार में दूसरी कक्षा से लेकर बारहवीं कक्षा तक इस्लामी और सामाजिक विषय की किताबों से जिहाद और इस्लाम से संबंधित कई आयतों को निकाला गया था और उनकी जगह दूसरी सामग्री को पाठ्यक्रम का हिस्सा बना दिया गया था।

पहले का पाठ्यक्रम

 
उन्होंने आरोप लगाया कि एएमपी की सरकार ने बच्चों की किताबों से तमाम इस्लामी और राष्ट्रीय नेताओं के साथ-साथ अहम शख्सियतों के कारनामों को हटा दिया था और उनकी जगह पश्चिमी जगत के नेताओं के योगदान को शामिल किया था।
प्रांतीय मंत्री ने बताया कि शुक्रवार के दिन भी शिक्षा नीति पर एक बैठक हुई जिसमें पाठ्यक्रम में परिवर्तनों पर बातचीत हुई।
दूसरी तरफ़ ख़ैबर पख्तून ख्वां की प्रांतीय एसेंबली में आवामी नेशनल पार्टी के विधायक दल के नेता और प्रांत के पूर्व शिक्षा मंत्री सरदार हुसैन बाबक का कहना है कि उनकी सरकार में पाठ्यक्रमों में जो तब्दीलियां की गई थीं वो इस्लाम की मूल भावना के मुताबिक थीं और इसमें शिक्षा के सभी पहलुओं को शामिल किया गया था।
उन्होंने स्पष्ट किया कि जमात ए इस्लामी और उनकी पार्टी का जिहाद को लेकर अलग-अलग नज़रिया है। उनके मुताबिक जमात ए इस्लामी बंदूक, तलवार और ख़ूनख़राबे को जिहाद समझती है जबकि उनकी पार्टी इन चीज़ों पर यक़ीन नहीं रखती बल्कि एएनपी की सरकार में जिहाद की मूल भावना और उसकी व्याख्या को पाठ्यक्रम का हिस्सा बनाया गया था।
सरदार हुसैन ने आरोप लगाया कि जमात ए इस्लामी की तरफ़ से पाठ्यक्रम में बदलावों का मक़सद ये है कि इस सूबे के बच्चों में चरमपंथ और उग्रपंथ परवान चढ़े, इसलिए वो पाठ्यक्रम की तब्दीली में बढ़-चढ़कर हिस्सा ले रहे हैं।
इस बारे में तहरीक ए इंसाफ़ से संबंधित प्रांतीय शिक्षा मंत्री आतिफ़ ख़ान का पक्ष जानने के लिए उनसे बार-बार संपर्क करने की कोशिश की गई लेकिन उनके सचिव की तरफ से हर बार यही जवाब दिया गया कि साहब मीटिंग में व्यस्त हैं।
स्त्रोत : बीबीसी हिन्दी

Sunday, April 20, 2014

नासा ने माना, अंतरिक्ष में केवल संस्कृत की ही चलती है !

नासा ने माना, अंतरिक्ष में केवल संस्कृत की ही चलती है !

April 20, 2014

वैशाख कृष्ण पक्ष ५, कलियुग वर्ष ५११६ 
 
नई दिल्ली : आजकल हर तरफ अंग्रेजी का बोलबाला है। विज्ञान से लेकर कार्यालयी भाषा के रूप में अपनी जगह बना चुकी अंग्रेजी अब वक्त की जरूरत बन चुकी है। लेकिन अगर हम कहें कि इस जरूरत की भी अपनी कुछ कमजोरियां हैं। जिनका निदान केवल संस्कृत के पास है, तो निश्चित तौर पर आप पूछेंगे कैसे? वह ऐसे कि देवताओं की भाषा संस्कृत अंतरिक्ष में कोई भी मैसेज भेजने के लिए सबसे उपयोगी भाषा के रूप में सामने आई है।
नासा के वैज्ञानिकों की मानें तो जब वह स्पेस ट्रैवलर्स को मैसेज भेजते थे तो उनके वाक्य उलटे हो जाते थे। इस वजह से मेसेज का अर्थ ही बदल जाता था। उन्होंने दुनिया के कई भाषा में प्रयोग किया लेकिन हर बार यही समस्या आई। आखिर में उन्होंने संस्कृत में मेसेज भेजा क्योंकि संस्कृत के वाक्य उलटे हो जाने पर भी अपना अर्थ नहीं बदलते हैं। यह रोचक जानकारी हाल ही में एक समारोह में दिल्ली सरकार के प्राच्य विद्या प्रतिष्ठान के निदेशक डॉ. जीतराम भट्ट ने दी।
दिल्ली सरकार की संस्कृत अकादमी ने दिल्ली के करोलबाग, मयूर विहार और गौतम नगर में लोगों को संस्कृत सिखाने के उद्देश्य से तीन शिक्षालयों के उद्धाटन के अवसर पर यह समारोह आयोजित किया। समारोह की अध्यक्षता करते हुए स्वामी प्रणवानन्द महाराज ने कहा कि संस्कृत में सभी प्रकार के उपयोगी विषय हैं, जरूरत उनके प्रसार की है। समारोह में अनेक डॉक्टर, इंजीनियर, अधिकारी और व्यवसायी भी उपस्थित थे।